33. Первые шаги европейской поэтической книги: содержание и построение
сборника стихотворений Катулла. Римский александризм и неотерики.
С конца II в. поэзия утратила ту ведущую роль, которую она имела в литературном движении предшествующего периода. После Луцилия долго не появлялось крупных поэтов. Старые стиховые жанры, архаические направления не давали значительных плодов. В противовес этому разложение республики приводило ко все большему сближению с мировоззрением и стилевыми формами эллинизма. Эллинистическая литература проникла в Рим главным образом в тех своих ответвлениях, которые теснее всего смыкались с классической литературой полисного периода (комедия, красноречие, диатриба и т. п.); теперь обнаруживается тяготение к АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ поэзии. Аполитизм, обращенная к узкому кругу «ученость», уклон в сторону тематики частной жизни и личных чувств, культ формы – все эти черты александрийского направления находят отныне в Риме восприимчивых ценителей. На латинском языке начинают появляться любовные эпиграммы и учено-мифологические поэмы, мимиамбы и идиллии, даже фигурные стихи. «Ученая» и «легкая» поэзия александрийского типа становится достоянием римской литературы. Для Рима это период, когда субъективное «я» впервые становится поэтической темой.
Расцвет нового направления относится к 50-м годам I в., когда его сторонники вступают в литературу сплоченным кружком. Поэт и грамматик Валерий Катон, идейный глава школы, затем поэт и оратор, «аттикист» Кальв, Цинна, Катулл – наиболее видные участники новой группировки, в состав которой входило большое количество молодых поэтов. Цицерон называет их «новыми поэтами». В современной научной литературе принято называть «новую» школу «НЕОТЕРИКАМИ». Претондуя на «ученость», они выбирали вслед за александрийцами редкие мифы, малоизвестные варианты, насыщали свои произведения темными намеками, скрытыми цитатами…Неотерики стремились приблизить ритмико – синтаксическую структуру латинского стиха к эллинистическим нормам и обогатили римскую поэзию многими доселе неизвестными в ней стихотворными размерами.
«переживут века»; в действительности эта судьба выпала на долю лишь одного из них, который у современников признавался самым талантливым представителем школы.
Это – ГАЙ ВАЛЕРИЙ КАТУЛЛ (родился в 80-х гг I в., умер около 54 г.).
Литературное наследие Катулла состоит из трех частей. Это, с одной стороны, большие произведения в «ученом» стиле, с другой – мелкие стихотворения, «шутки», распадающиеся на две категории, близкие по содержанию, но различные по форме: стихотворения, составленные в элегическом дистихе (эпиграммы, элегии) и так называемые «полимеры», т. е. стихотворения такой метрической структуры, которая не допускает деления стиха на однотипные стопы или метры. Преобладающее место среди «полимеров» занимает «одиннадцатисложник».
«полиметры», а конец – эпиграммы; в центре помещены большие стихотворения.
«Полимеры» Катулла отличаются ярко выраженной субъективной окраской: внешний мир интересует поэта лишь как возбудитель субъективных эмоций, динамика которых и является лирической темой. Его не интересуют отвлеченно-мировоззренческие проблемы, патриотизм, политика; лирическое стихотворение подается чаще всего как динамическая реакция на мелкое, даже мельчайшее событие бытового или биографического порядка, реальное или фиктивное, но якобы пережитое автором. Основное – щумная вибрация чувств, физическая радость жизнеощущения.
«полимеры» Катулла, в соответствии с античной лирической традицией, всегда к кому-нибудь обращены: друзьям или врагам, любимой, предмету, наконец, к себе.
– ЛЮБОВНАЯ; это прежде всего стихи о любви к Лесбии. Онт расположены в сборники беспорядочно, но по существу, могли бы составить законченный цикл. Цикл как бы открывается переводом знамен