Приглашаем посетить сайт

Комментарии

Комментарии

1. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 185-186.

2. В. Г. Белинский. Письмо В. П. Боткину, 28 июня 1841 г. Полн. собр. соч., т. XII. М., Изд АН СССР, 1956, стр. 52.

3. Софокл. Трагедии. Пер. С. В. Шервинского. М., Гослитиздат, 1958, стр. 159.

4. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 12, стр. 737.

5. Аристофан. Комедии, т. II. М.-Л., Изд "Academia", 1934, стр. 374.

6. К. Маркс, Ф. Энгельс Соч., т. 20, стр. 360.

7. В. И. Ленин. Соч., т. 14, стр. 117.

8. В. И. Ленин. Соч., т. 14, стр. 343.

9. Гесиод. Теогония, ст. 81.

10. Аристотель. Поэтика, гл. IV, 1448в М, 1957.

11. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 12, стр 736.

12. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 12, стр 737.

13. "Что может дать более живое понятие об этой чарующей красоте, как не признание холодных старцев, что она достойна войны, которая стоила так много крови и слез" (Лессинг. Лаокоон, или О границах поэзии и живописи. М, 1957, стр 243-244)

14. К. Маркс, Ф.Энгельс. Соч., т. 21, стр. 108.

15. К. Маркс, Ф.Энгельс. Соч., т. 21, стр. 107.

16. А. Боннар. Греческая цивилизация, т. I. M., ИЛ, 1958, стр 76.

17. К. Маркс, Ф.Энгельс. Соч., т. 12, стр. 737.

18. Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч., т. 61. М, Гослитиздат, 1953 стр 247-248.

19. В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. VII. М., Изд. АН СССР, 1955. стр. 404.

20. См.: К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр 79.

21. По олимпиадам велось греческое летоисчисление, начинавшееся с 776 г. до н.э. А на время игр по всей Элладe прекращались войны.

22. Поэта Терпандра, песни которого не сохранились, считали изобретателем семиструнной лиры.

23. Греки называли эолийцами северных ахейцев

24. И. И. Толстой. Аэды. Античные творцы и носители древнего эпоса. М, Изд. АН СССР, 1958, стр.37.

26. "Содержание каждой греческой трагедии есть нравственный вопрос, эстетически решаемый" (В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. VI, стр. 277)

27. Актерами могли быть только мужчины.

28. Аристотель. Поэтика, гл. I, 1447а.

29. Аристотель. Поэтика, гл. IV, 1449а.

30. "Эсхил, Софокл, Еврипид написали каждый около ста трагедий, Аристофан - более пятидесяти комедий, - а все эти люди проводили на народной площади 6oлee времени, нежели в своей рабочей комнате", - отмечал Н. Г. Чернышевский (Полн. собр. соч, т. II. М., 1949, сер. 452).

31. Истоки представлений об ответственности всего рода за поступки любого его члена восходят к установлениям первобытнообщинного строя, и на них покоится обычай кровной мести Эсхил, как и его современники, считал, что за преступление отвечает весь род преступника, но члены рода несут только моральную ответственность. Преступление сородича делает их "грешниками".

32. Так как в трагедиях Эсхила не могли одновременно активно участвовать в действии более двух актеров, то в этой сцене Прометея и Силу, вероятно, изображали безмолвные статисты, протагонист исполнял роль Гефеста, а девтерагонист - роль Власти.

33. Эти слова Прометея привел Маркс в предисловии к своей докторской диссертации и добавил: "Прометей - самый благородный святой и мученик в философском календаре" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. I. M., 1928,. стр. 26).

34. В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 5, стр. 322.

35. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 149-120.

36. Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе. М, 1956, стр. 64.

37. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. I, стр. 98.

38. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 419-420.

39. Фукидид. Кн II, гл. 37.

40. Ю. Колпинский. По Греции и Италии. М., Изд. АН СССР, 1960, стр. 26, 28-29

41. Среди фигур сражающихся греков Фидий изобразил себя и Перикла, за что подвергся яростным нападкам, так как портретные изображения считались тогда кощунственными.

42. А. Боннар. Греческая цивилизация, т. II, стр. 66.

43. Так, например, в 406 г. до н.э. афинский флот в морской битве победил своих противников, но из-за бури победители не смогли подобрать тела павших. Поэтому по возвращении все стратеги были сначала награждены за победу, а затем осуждены и казнены за святотатство.

44. Так же трактовал "Антигону" Белинский. Чернышевский писал, что в этой трагедии дана "борьба двух требований нравственного закона" (Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. II, стр. 23)

45. "Перипетия... есть перемена событий к противоположному... Так, в "Эдипе" вестник, пришедший, чтобы обрадовать Эдипа и освободить его от страха перед матерью, объявив ему, кто он был, достиг противоположного..." (Аристотель. Поэтика, гл. XI, 1452а).

46. Аристотель. Поэтика, гл. XXV, 1460в.

47. В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. VII, стр. 154.

48. Аристотель. Поэтика, гл. V, 1449в.

49. Материализация метафоры "принять мир".

50. Н. В. Гоголь. Собр. худож. произв в 5 томах, т. IV. М., Изд. АН СССР, 1952, стр. 166.

52. Дионисий Галикарнасский. О Фукидиде, гл. 25.

53. Плутарх. О славе афинян, гл. 3.

54. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 70, 92, 419.

55. В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 278.

56. В. И. Ленин. Соч., т. 38, стр. 336.

57. Н. Г. Чернышевский Полн. собр. соч., т. II, стр. 284.

58. Ликург. Речь против Леократа, 50.

59. Подразумевается Филипп, который как-то сказал, прочитав речи Демосфена: "Если бы я слышал Демосфена, я сам бы подал голос за него, как за вождя в борьбе против меня".

60. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. IV, стр. 119.

61. Современнику Эпикура Евгемеру принадлежало сочинение "Священная запись", в котором он доказывал, что традиционные боги - великие деятели прошлого, из преклонения перед которыми возникли религия и мифология. Взгляды Евгемера были распространены среди римлян. Просветители XVIII в. развили эту теорию (евгемеризм).

62. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 127.

63. Имеется в виду Гомер, который, по преданию, жил на острове Хиосе.

64. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 311.

65. В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. V, стр. 233; т. VI, стр. 331; т. XII, стр. 51-52.

66. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч, XVI, ч. 2-я, стр. 411.

67. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 418.

68. Разговоры с Гёте, собранные Эккерманом, ч. 2-я СПб., 1905, стр. 346-348.

70. К. Маркс, Ф. Энгельс. Из ранних произведений. М., 1956, стр. 169.

71. К. Маркс, Ф. Энгельс. Из ранних произведений., стр. 44.

72. Поэме "О природе" посвящен ряд исследований советских ученых. Акад. С. И. Вавилову принадлежит интересный разбор научных достижений античного материализма (Лукреций. О природе вещей, т. II. М.-Л., Изд. АН СССР, 1946, статьи и комментарии).

73. Название, связывавшее эти речи с речами Демосфена против Филиппа Македонского.

75. Имеется в виду храм Юпитера Капитолийского в Риме. Гораций хочет сказать, что его слава будет так же вечна, как вечен Рим.

76. Ауфид • река в Апулии, на родине Горация.

78. Апидан • река в Фессалии.

80. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 310.

81. К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 312.