КРАТКИЙ СЛОВАРЬ РЕАЛИЙ
Арибалл — кувшин с гладким шарообразным туловом и коротким узким горлом с широким ободком, переходящим в маленькую, но ухватистую ручку; наполненный благовонным маслом арибалл можно было носить «как кошелек со стянутыми ремешками» (Афиней).
Архонты («начальники») — 9 старших афинских сановников: первый архонт давал имя году; архонт-царь ведал священными обрядами; архонт-главнокомандующий был номинальным главой 10 стратегов и отвечал за военное дело в государстве; остальные 6 назывались «законодателями», занимались судопроизводством и другими, более мелкими делами, Закон 477 г. допускал избрание архонтов без соблюдения имущественного ценза; во времена Аристофана у них были чисто представительские функции.
— струнный инструмент, похожий на лиру.
«старающийся стянуть с алтаря еду») — шут, плясун, выделывающий любые штуки в надежде получить за это кусок хлеба.
— занимались изготовлением войлока, чисткой и стиркой шерстяных гиматиев: выколотив гиматий палкой и дав ему вылежаться в ослиной моче, валяльщик отбеливал его серным паром, расчесывал и утюжил; это была дорогая работа.
— заседатели суда присяжных; принимали решение без предварительного совещания: в защиту обвиняемого они бросали белый или целый камешек, в осуждение — черный или продырявленный. Голосование могло быть тайным и открытым.
— четырехгранный столб, увенчанный головой божества, первоначально — Гермеса, впоследствии — Диониса, Пана, а также и людей; употреблялись как верстовые и межевые столбы, отмечали священные участки и сами считались священными; по праздникам их украшали гирляндами цветов и натирали благовониями.
«товарка», «подруга») — незамужняя гречанка или иностранка, рабыня или свободная, обязанная своим благосостоянием только собственной красоте, обходительности и уму; современники Аристофана отличали гетер (которых они считали «предназначенными для наслаждений самою природой») от наложниц («рабынь для будничных упражнений») и жен (затворниц, хранительниц очага и рода).
— кувшин для воды с тремя ручками и ножкой, удобной для переноски его на голове.
— верхняя одежда греков, представлявшая собою большое шерстяное одеяло, которое надевали чаще поверх хитона, реже — на голое тело, то как накидку, то как плащ, закрепляя булавкой, но чаще всего — перебрасывая через левое плечо за спину, так что он закрывал спину и правый бок, оставляя открытой руку, или пропуская под правой рукой; для получения модных складок углы гиматия уплотняли или вшивали туда небольшой груз.
«голышарня») — общественное место для физических, а потом и умственных упражнений. Содержание гимнасия было делом дорогим, и оно поручалось состоятельным гражданам в порядке отдания почетного долга отечеству (гимнасиархия).
— особое женское помещение в греческом доме: посторонним был воспрещен вход туда, а женщинам, по большей части, выход оттуда (исключение составлял выход на праздники и похороны).
— тяжеловооруженные пехотинцы с копьем, щитом и мечом; в войске афинян описываемого периода гоплитами могли быть полноправные граждане, которые сами обеспечивали себя снаряжением.
— афинский учитель словесности, наставлявший мальчиков помимо чтения и письма в заучивании поэм Гомера, басен и т. д.
— см. Фила
— запись пьесы для постановки, а также театральная летопись.
— хвалебная песнь в честь Диониса.
— оборонительные стены, связывающие Афины с ее гаванями — Пиреем и Фалером; построенные в 461—456 гг., они были срыты спартанцами под аккомпанемент флейт в 404 г.
— греки различали четыре музыкальных лада: , дорийский (строгий), фригийский (приводящий в экстаз), лидийский (жалобный), ионийский (расслабленно -усладительный).
«пригоршня») — денежная единица, заключавшая 6 оболов; во времена Аристофана в Афинах за 1 драхму можно было купить деликатесную каракатицу, за полсотни драхм — бычка; вольнонаемный каменотес брал за приготовление одного барабана для колонны 20 драхм.
«ответчик», «объясняющий») — актер, лицедей; сойдя с театральной площадки в повседневный мир, это слово приобрело значение «лицемер».
— девушки — участницы торжественных процессий, в чью обязанность входило подношение корзин и горшков с плодами, цветами, маслом, шерстью и т. п..
— любимый сосуд Диониса, кубок на ножке с парою высоких ручек-ушей, предназначенный для несмешанного дорогого вина.,
— средних размеров чаша с одной довольно высокой ручкой-ушком; половник, вмещавший примерно одну пятую часть котилы.
— плоская чаша на тонкой ножке или вовсе без ножки, с двумя горизонтальными ручками.
— в афинском доме чулан или полка для хранения пиршественной посуды.
— широкая и короткая пяти-семиструнная лира, звук из которой исторгали с помощью плектра; для резонанса струны в нижней части кифары крепились к черепаховому панцирю. По преданию, первая кифара была сделана Гермесом из черепахи и жил украденной им у Аполлона коровы; отсюда широкий диапазон возможностей этого инструмента и его далекого потомка — гитары — от непомерно возвышенных до самых приземленных мотивов и тем.
— подыгрывающий своему пению или подпевающий своему бряцанию на кифаре.
— отселение части граждан на завоеванные земли или в девственные места практиковалось греками с древнейших времен и было вызвано как военными, так и хозяйственными нуждами, а также внутренними раздорами в государстве. В поисках мест с климатом, похожим на привычный для них, афиняне выводили колонии на юг Италии. Да и во всем остальном колонисты старались уподобить свой новый город метрополии — Афинам.
— быстрый непристойный комический танец.
«чашка») — мера веса и сосуд, афинская четвертинка.
— застольная игра греков, состоявшая в ловком выплескивании остатков вина с целью попасть в другой сосуд, чашку весов, которые должны от этого попадания издать звук, опрокинуться или пойти на дно еще большего сосуда.
— театральная обувь: у комических танцоров — мягкие сапожки-чулки для танцев, без различия правого и левого; у трагических актеров — высокие деревянные сандалии, подымавшие актера выше обычного роста.
— глиняный сосуд довольно больших размеров для смешивания вина с водой, имеющий вид опрокинутого колокола на ножке.
— фаллообразпый сосуд, по устройству тождественный арибаллу; наполненный благовониями, он был атрибутом погребального обряда (лекиф на ножке оставлялся в склепе), а также наградой юношам, отличившимся в палестре.
— искусство гадания и предсказания будущего; Еврипид считал лучшим видом мантики «хорошее соображение». Греки умели гадать по грому, молнии, ветру, радуге, кометам, облакам, дождю, огню, внутренностям и поведению животных, по воде, растопленному олову, свинцу, золоту, воску, по разбитым яйцам и решету, игральным костям, толкованию сновидений, по случайно попавшимся на глаза словам, по расположению звезд на небе и родимых пятен на теле, по полету, крикам, посадке птиц и по тому, как они клюют.
«чужедомный») — живущий в Афинах иногородний грек; он не имел гражданских прав и должен был выбрать себе покровителя из полноправных граждан, платить налог и исполнять повинности. В случае неуплаты налога метэк мог быть продан в рабство, у метэка без покровителя конфисковывали имущество, а его самого изгоняли. За хорошее исполнение повинностей (особенно воинской) метэка могли наградить правом покупки собственного дома и земельного участка.
— весовая и денежная единица, равная 100 драхмам; 10 серебряных мин составляют одну золотую. 60 мин составляют один талант. Эгинская мина была тяжелее и дороже аттической.
— таинство, обряд, доступный только для посвященных, приносящих искупительные жертвы божеству и за это получающих от него очищение. В Аттике отправлялись Елевсинские мистерии, посвященные богиням плодородия — Деметре и Персефоне. У замужних женщин был и другой праздник этих богинь — Фесмофории, а также День Зонтов, когда из Афин в местечко Скир несли белые зонтики.
— мелкая афинская весовая и денежная единица, включавшая 8 халков (т. е. около одного грамма); эгинский обол был тяжелее и дороже аттического. В Афинах времен Аристофана можно было за обол купить морского ежа, куропатку, игрушечную детскую колясочку из глины, а в харчевне — вертел с семью зябликами.
«винолейка») — сосуд для розлива вина с красиво изогнутой ручкой, одним или несколькими рыльцами на горлышке.
«место пляски») — пространство между скеной и амфитеатром.
«черепкование») — мера, введенная в Афинах против граждан, выделявшихся среди остальных богатством или чрезмерной известностью и популярностью; если 6.000 граждан приносили на собрание по черепку с именем такого человека, его изгоняли из Афин на 10 лет, часто конфискуя при этом имущество.
— частный (в отличие от гимнасия) клуб в Афинах, где мальчики из хороших семей учились борьбе, гимнастике и хорошим манерам. Взрослым вход в палестру был воспрещен (ср. гинекей) .
— прямое обращение хора к зрителю от имени поэта, мало или совсем не связанное с фабулой постановки.
— в древности жрецы, т. е. совместно пожирающие жертву, потом — кормящиеся от чужих жертвоприношений, потом — нахлебники, тунеядцы, незваные гости.
— длинное, до пят, одеяние, у женщин — до плеч: открывающее руки, украшенное вышивкой и богато окрашенное. В Афинах в пеплос наряжали актеров, изображавших богов, а также статуи во время процессий.
— войлочная шляпа с широкими полями, защищавшими от палящего солнца; из богов петасом с крылышками пользовался Гермес — главный олимпийский летун и путешественник.
— самый большой глиняный сосуд греков, имевший вид огромного яйца; чтоб оно не падало, его зарывали в землю, оставляя торчать горло с крышкой, чтоб доставать и убирать припасы, или ставили на подставку, в редких случаях усекая нижний конец.
— площадь народных собраний и сходок в Афинах, где ораторы выступали, забравшись на валун.
— торжественное шествие на празднестве в честь божества.
— Афинский Совет пятисот делился на 10 секций по 50 человек от каждой филы. Каждая секция ведала государственными делами 35—36 дней в году, созывая Народные собрания и т. п.; этот период назывался пританией. 50 председателей секций назывались пританами. Пританей — место заседаний пританов, где они также столовались за государственный счет. Иногда стол в Пританее предоставлялся отличившимся гражданам. В очаге пританейской кухни поддерживали вечный огонь.
— передняя часть скены, кулисы.
— торжественная хоровая песнь в честь Аполлона.
— сосуд для питья с широким горлом, нижней частью, представляющий голову или туловище животного — коня, быка, кабана, зайца. Пьющий мог припасть губами как к краям ритона, так и к дырочке, просверленной в стилизованном языке или ноздре животного.
«выявляющий фиги») — доносчик-профессионал, сообщавший афинскому начальству о запрещенном вывозе из Аттики смокв. Один из схолиастов Аристофана сообщает, что впервые сикофантом назвали доносчика, указавшего на человека, который во время голода вкусил плоды священной смоковницы. Несмотря на крупные штрафы и даже угрозу смертной казни за ложный донос, сикофанты не перевелись, донося уже не только по фиговым, но и всяким другим делам.
— свирель, принадлежавшая Пану: делалась из нескольких тростниковых дудочек (до девяти) различной длины, скрепленных воском.
«воевода») — государственный министр; чтоб стать стратегом в Афинах, нужно было иметь в Аттике недвижимости на 100 мин и законных сыновей не моложе 10 лет. Стратег ходил в хламиде и венке, мог созывать народное собрание и восседал на почетном месте в театре. Одновременно в городе избирали 10 стратегов. Старший был главнокомандующим и верховным военным судьей, он набирал войско и распоряжался деньгами. Перикл оставался на этой должности 15 лет.
— истолкователь, комментатор древних текстов.
«тяжесть», «груз») — самая крупная денежная и весовая единица в Греции. Во времена Аристофана 1 талант составлял около 30 кг серебра. Богатство Никия оценивалось в 100 талантов, Каллия — более нем в 200.
— «зрелище» — праздничное посольство, снаряжаемое государством для участия в общегреческих играх.
— котел о трех ножках, или подставка для культового котла, или три котла, соединенных вместе,— важнейший культовый атрибут Аполлона; над треножником (или на треножнике) восседала дельфийская пророчица Аполлона — Пифия. Треножники, изготовленные по образцу дельфийского, вручались победителям состязаний, чтоб те могли их посвятить в храмы. От этих храмовых подношений получила свое имя улица Треножников в Афинах.
«трехрядка») — военный парусно-гребной корабль, вмещавший 200 человек команды и гребцов. Снаряжение триеры (триерархия) было почетной обязанностью богача (ср. хорег).
«снадобный») — жертва, искупающая вину целого государства, жрец гражданского здравия, безвинно ответственный за несовершенства сограждан. Фармаком был Сократ.
— то же, что пиала — простейшая чашка без ручек и ножки.
— все население Аттики делилось на 10 фил (родов), в каждую филу входило по 10 демов (волостей, околотков).
— мужская и женская рубашка, льняная или шерстяная. Длинные хитоны, которые на первый взгляд можно спутать с пеплосами, носили кифареды, флейтисты, жрецы; короткие хитоны были самой простой будничной одеждой свободных и рабов. Хитон не имел рукавов, исключение составляла одежда трагических актеров и жрецов. Хороший недорогой хитон в эпоху Аристофана стоил около 10 драхм.
— небольшой гиматий молодежного покроя, который носили охотники, путешествующие верхом, эфебы; хламида схватывалась пряжкой на груди или на плече.
— легкий шерстяной плащик, дорогая, не очень нужная вещь в афинском обиходе.
— зажиточный афинянин, который, по решению сограждан, нес издержки по постановке представления на Дионисиях. Хорег предоставлял помещение для репетиций, оплачивал костюмы, декорации и жалованье для музыкантов. В награду за победу ему вручался венок и позволялось установить в храме мемориальную доску.
— мера жидкости и сосуд, вмещавший 12 котил.
— болиголов; сок из его ядовитого корня добровольно выпил приговоренный к казни Сократ. Эсхил у Аристофана в «Лягушках» обвиняет Еврипида в том, что тот слишком часто заставляет своих героинь «пить цикуту».
— сутки в Афинах делили на шесть частей (по три часа на ночь и на день); вместе с тем существовал и не вполне совпадающий с этим делением счет времени бодрствования, которое членилось так: «час пробуждения» («час петуха»), «час толпящегося рынка», «час масляной лампы», «час первого сна».
— сплав золота с серебром; другое значение — янтарь, высоко ценившийся греками.
«взрослеющие» или «повзрослевшие») — афинские юноши, достигшие совершеннолетия и проходившие испытательный срок для превращения в настоящих мужчин.;