Поиск по материалам сайта
Cлово "HANNAH"
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: Иарбом и последующем бегстве, а затем самоубийстве сестры Дидоны Анны. Этот рассказ полон деталей, говорящих о его принадлежности к кругу римских мифологических сказаний. Высказывалось мнение, что вообще весь этот миф был изобретен самим Овидием для объяснения праздника Анны Перенны. Это едва ли так, ибо, как это сейчас признано, поэт в этом своем произведении не столько выдумывал мифы, сколько поэтически обрабатывал уже существующие. Возможно, конечно, что связь истории Анны с римским мифом об Анне Перенне, могла, действительно, быть делом самого Овидия. Но само сказание о карфагенской царевне Анне уже явно существовало в Риме задолго до поэта. Само имя Анны - западно-семитское - Hannah, Hn что позволяет с большим вниманием отнестись к рассказу Овидия. В литературе Анна впервые упоминается Невием (fr. 21), где она выступает как сестра Дидоны. Варрон (ap. Serv. Aen., IV, 682) даже делает именно Анну, а не Дидону, жертвой любви к Энею. Видимо, в Риме ходили разные варианты сказания о приключениях Энея в Африке. Авторитет греческих историков, в том числе, по-видимому, Тимея, и затем Вергилия привел к утверждению того варианта, в котором возлюбленной Энея стала сама карфагенская царица....